牛的數(shù)量要多一點(diǎn)，一共有一百多頭了，現(xiàn)在已經(jīng)能夠滿足部落里大部分的運(yùn)輸要求，和幾個(gè)分部落之間的運(yùn)輸主要就靠牛車來(lái)完成，除了數(shù)量充足之外，也是主部落和分部落之間都修建了路，寬度足夠兩輛牛車同時(shí)通過(guò)，還是挺寬的。

        除了北方的分部落之外，其他三個(gè)部落都有自己養(yǎng)活自己的方式，狩獵，種植都會(huì)開(kāi)展起來(lái)，合適的就種水稻，水源不是很充足的就種黍米，雖然口感上會(huì)差一點(diǎn)，但是和帶過(guò)去的稻米放一起煮，吃起來(lái)也別有一番風(fēng)味。

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        好在之前部落規(guī)劃的非常大，現(xiàn)在即使是有兩千多人了，住在里面也沒(méi)有太擁擠，不過(guò)結(jié)構(gòu)還是有一些小變化的，內(nèi)院的話由于人比較多，向其他方向推進(jìn)了不少，俘虜這兩年數(shù)量一直在減少，從原先的將近六百人，到現(xiàn)在已經(jīng)不足三百人了，當(dāng)然這都是算的成年人，孩子的話，只要年紀(jì)不是很大，在部落里教育幾年，就和自己部落長(zhǎng)大的一樣。

        宋宸每年都會(huì)在這其中挑選出來(lái)一些表現(xiàn)優(yōu)異的人正式進(jìn)入騰蛇部落，雖然一次也就是二三十人的樣子，但是次數(shù)并不少，每年都有三四次，一年下來(lái)，差不多就是一百來(lái)人的樣子。

        開(kāi)秧門，秋收，以及冬天的大祭祀都是從中挑人的時(shí)候，其他的話就看有什么值得慶祝的日子了，只要是規(guī)模比較大的話，都會(huì)提拔一些人進(jìn)入騰蛇，加上有沒(méi)有新的俘虜加入，俘虜?shù)目側(cè)丝谧匀皇窃絹?lái)越少了。

        內(nèi)院便順理成章的向周圍擴(kuò)張了，好在俘虜人數(shù)減少之后，空出來(lái)大量的房子，倒是省了不少事，只需要將之前的圍墻推到然后重建就好，之前的圍墻可以說(shuō)是部落最早的磚結(jié)構(gòu)的圍墻了，幾年用下來(lái)，加上之前的技術(shù)沒(méi)有現(xiàn)在這么好，推到也沒(méi)啥問(wèn)題，部落里人多，建一個(gè)不是太大的圍墻也就是個(gè)把月的時(shí)間，反正材料充足。

        除了這些東西之外，部落里變化最大的就是圖騰了，已經(jīng)由之前的蛇開(kāi)始向著龍演變了了，主體自然還騰蛇的蛇圖騰了，然后就是之前鳥(niǎo)部落爪子，身上是水部落的魚(yú)鱗，加上另外兩個(gè)小部落圖騰的一部分，一個(gè)是鹿角，一個(gè)是羊的胡須，這都是宋宸從他們部落當(dāng)中找出來(lái)符合龍圖騰的部分，按圖索驥自然要簡(jiǎn)單不少，即使有不符合的，憑著三寸不爛之舌，也能忽悠過(guò)來(lái)。

        就像其中一個(gè)部落的圖騰是個(gè)類似于狍子的動(dòng)物，宋宸硬生生的給結(jié)實(shí)成了山羊，不過(guò)好在他們兩個(gè)部落的祭司都失去了傳承，寄人籬下，即使有說(shuō)的不對(duì)的地方也只能任由宋宸發(fā)揮。

        當(dāng)然之前的石部落宋宸也沒(méi)有忘記，而且還在新的圖騰上增加了兩個(gè)元素，一個(gè)就是額頭上鑲嵌的寶石，也就是比較好看的孔雀石，都是在礦山中開(kāi)采出來(lái)的，由于利用率不是很高，加上比較好看，所以后來(lái)都成為部落里的裝飾品，另一個(gè)就是一只腳踩著的石頭了，不僅不突兀，反而非常有氣勢(shì)。

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