就像多年前他在咒高和杰對(duì)練時(shí)的感覺(jué)。

        但還是有不一樣的，那就是巫女很瘋，不是一般的瘋。

        一旦戰(zhàn)斗，就拋卻了斯文風(fēng)雅的面具，剩下的唯有至死方休的意志。無(wú)論是那雙火焰一般的紅色雙眸還是笑容，都滿溢著洶涌戰(zhàn)意，熾烈的是驚心動(dòng)魄的瘋狂。

        戰(zhàn)斗下來(lái)，五條悟的衣服破破爛爛，但他也更強(qiáng)了。

        “倒是給你用明白了。”空蟬語(yǔ)氣平靜的說(shuō)。她的身形稀薄地接近透明，但右手執(zhí)著「羲和」傲然御風(fēng)而立。

        「羲和」正是空蟬生前的武器，本來(lái)是她的師父的家傳「咒具」，后作為束脩之禮贈(zèng)給了賀茂忠行，忠行又將其傳給了家里的后輩，光榮作為忠行之孫，又將其賜給了空蟬。千年后，這把「咒具」藉著繪空兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)回到了她的手中，讓人不禁感嘆一聲天緣湊合。

        這把武器的使用要求是比較高的，咒具可以感應(yīng)極其細(xì)微的「咒力量」和「靈力量」，因此需要使用者的力量操縱水平極其精細(xì)，這才能發(fā)揮其最強(qiáng)的效果。而普通咒術(shù)師使用「羲和」會(huì)有大量的咒力損耗，是因?yàn)檫@把刀本就不是給只能掌握咒力的普通咒術(shù)師使用，而是給能夠運(yùn)用靈力、對(duì)靈力的使用理解十分透徹的人御使。

        長(zhǎng)刀一撇，猩紅的血珠飛離了銀白的刀身。

        空蟬的咒力抽取自夢(mèng)野，近乎無(wú)限。

        「紙式神」的軀殼經(jīng)過(guò)空蟬的術(shù)法改造，根本不同于常規(guī)陰陽(yáng)師的「紙式神」，傳輸效率開(kāi)到了最大，但防御和輸出依然無(wú)法真正匹敵眼前的青年。即使這結(jié)果有各項(xiàng)因素的影響——繪空剪的紙人太丑，不太符合規(guī)格，影響到了她憑附效果，稍有削弱；巫女畢竟仍在「束縛」與規(guī)則的「監(jiān)察」之下，無(wú)法真正爆發(fā)全力；巫女是已逝之人，還失去了「玉依姬」的身體……

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