京都的袛園是夢(mèng)野一直心心念念的，原因在于上的上七軒藝伎勝奈的舞蹈吸引了她。不過，藝伎一般是有錢也很難約到，即使約到所花的價(jià)格也是非常高的，一般只做熟客生意，還想升學(xué)東大的夢(mèng)野即使因?yàn)橹敖拥娜蝿?wù)薪酬高，出的起這個(gè)錢，卻也不會(huì)這樣亂花出去的，來這權(quán)作圓個(gè)夢(mèng)罷了。

        袛園也叫花見小路，是一條游興街，藝伎、舞伎聚集處。

        夢(mèng)野拿著相機(jī)拍攝周遭的風(fēng)景，和她一起的有野薔薇、悠仁和惠、順平。

        真希對(duì)藝伎、舞伎沒有什么興趣，甚至有些反感，藝伎、舞伎經(jīng)過現(xiàn)代文化的洗禮，已經(jīng)成為了一種表演藝術(shù)。

        但是，人作為一個(gè)藝術(shù)品而存在，高貴的言行舉止、美麗的舞蹈、動(dòng)人的音樂……都是為了取悅他人服務(wù)，這是否有物化之嫌？

        真希沒有想這么深，只是在禪院家的大部分女子從小就如同那些藝伎、舞伎被禮儀教養(yǎng)的老師依照嚴(yán)苛的規(guī)矩規(guī)定著一舉一動(dòng)都要柔順優(yōu)雅，甚至發(fā)聲都是有著規(guī)定的，學(xué)習(xí)著茶道、花道等等一切都是為了取悅男人，她見過家中這樣的少女，美則美矣，但那種美過于的虛幻，仿佛脫離了時(shí)代和現(xiàn)實(shí)，極致的精致是人為壓抑和打磨修飾出的，這種似曾相識(shí)的感覺讓她感到排斥。

        但是看到夢(mèng)野如此興致匆匆，真希倒也不好掃這孩子的興，就和他們分開走了別的旅游攻略線。

        漫步在袛園深巷，在即將路過一個(gè)拐彎時(shí)，悠仁注意到前方躺著三人。

        這三人都是與他們同齡的學(xué)生，似乎就是高鐵上坐在他們后面車廂椚丘中學(xué)的學(xué)生。

        他連忙上前跑去，將幾人扶起。

        夢(mèng)野等人也跟了過去，這時(shí)夢(mèng)野環(huán)視周遭，又看了看正摸著后頸、后腦勺、腹部等地方的三個(gè)少年，身上都有被拳打腳踢的痕跡。

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